Мпондо , також пишеться Пондо , група нгунімовних народів, які протягом кількох століть займали територію між річками Мтата та Мтамвуна у східній провінції ПАР. Батьківщина Мпондо сформувала одну з найбільших частин колишньої Транскеї (до 1994 р.), Незалежної республіки, яка була створена в рамках політики апартеїду південноафриканського уряду, але була розпущена і реорганізована (частково) в нову провінцію в 1994 році.
На початку XIX століття народ Мпондо ділився з іншими носіями Нгуні базовою соціальною організацією та матеріальною культурою, що відштовхувало їх від інших південноафриканських народів. Вони оселилися в розсіяних господарствах. Сільське господарство було жіночим заняттям. Чоловіки відповідали за скотарство, яке відігравало центральну роль як у існуванні, так і в соціальних відносинах, і яке також складало основу багатства Мпондо. Патрілінійне правонаступництво та екзогамний шлюб були правилом, і худоба використовувалася для отримання дружин за рахунок оплати лоболи (нареченої). Політична структура складалася з ряду допоміжних вождів, підпорядкованих в тій чи іншій мірі центральному вождю за королівським походженням.
Серія воєн, відомих як Мфекане ("Дроблення", що спричинило масову міграцію народів ґуні), яка була результатом експансіоністської політики лідера зулу Шаки, принесла великі зміни в Мпондо в 1820-х. У 1828 році зулу перемогли їх, і вони бігли біженцями через річку Мзимвубу, втрачаючи худобу та свої землі. Однак під керівництвом їхнього начальника Факу Мпондо реорганізувались. Факу створив армію на зразок зулу і організував виробництво зерна на продаж, щоб сприяти відновленню стада худоби. На початку 1840-х років Факу відтворив державу Мпондо і, щоб отримати пасовище для нових стад Мпондо, поступово повернув землі на схід від річки Мзімвубу. До 1860 року Факу керував державою, де проживало приблизно 100 000 чоловік.
У 1860-х роках європейські торговці створили багато торгових пунктів на всій території Мпондо, а Мпондо торгував худобою та шкурами для сільськогосподарських знарядь, предметів розкоші та зброї. Зі збільшенням використання тяглових тварин та нових сільськогосподарських технологій продуктивність сільського господарства покращилася, і в 1880-х роках держава здавалася безпечною. Однак колоніальні уряди як Капської колонії, так і Наталу жадали території Мпондо, а громадянський конфлікт між конкуруючими групами Мпондо дав уряду Кап під керівництвом Сесіла Родса можливість приєднати територію Мпондо в 1894 р. Руйнування політичної незалежності Мпондо було паралельно в 1897 р. велика епідемія чуми чуми, що охопила континент, яка знищила їх стада.
Щоб отримати свіжу худобу, багато дорослих чоловіків стали робітниками-мігрантами на золотих копальнях Вітватерсранда. Поступово сільська економіка була відбудована, хоча на початку 20 століття спостерігалося посилене соціальне розшарування сімей Мпондо на основі багатства. У 1913 році, коли був прийнятий Закон про землю корінних жителів, який надав найкращі землі в Південній Африці білому населенню, його вплив на Мпондо був менш сильним, ніж деінде в країні; більшість земель Мпондо залишились у володінні Мпондо. Пізніше, протягом 20-30-х років, державна політика проти хвороб великої рогатої худоби забезпечила виживання орієнтованого на худобу суспільства Мпондо. Держава також визнала продовження законності головних установ Мпондо та забезпечення звичаєвого права.Тому південноафриканцям було порівняно легко використовувати територію Мпондо як фундаментальну частину Нгуні-розмовної Транскеї.
Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена Елізабет Прін Полз, помічником редактора.
