Енциклопедія

Ташбі - Іслам -

Ташбіх , (араб.: «Асиміляція»), в Ісламі, антропоморфізм, порівняння Бога зі створеними речами. Обидва tashbīh і його протилежність, ta'ṭ Ір (позбавлення Бога всіх атрибутів), розглядаються як гріхи в Ісламському богослов'ї. Труднощі у спілкуванні з природою Бога в Ісламі виникають із, здавалося б, суперечливих поглядів, що містяться в Корані (ісламських писаннях). З одного боку, Бог описується як унікальний і не схожий ні на що, що може уявити розум; з іншого боку, про нього говорять мовою антропоморфізму - маючи очі, вуха, руки та обличчя, сидячи на троні, розмовляючи та слухаючи.

Деякі мусульманські теологи стверджували, що Коран використовував такі людські концепції та ідіоми, оскільки не існує інших засобів передачі Божого послання людині, і закликали їх тлумачити алегорично, а не буквально. Аль-Ашшарі, мусульманський богослов X століття, стверджував, що руки, очі та обличчя Бога, а також його сидіння та розмову слід розпізнавати буквально, не питаючи як.

У літературі Хуфі (мусульманських містиків) про Бога говорять мовою та стилем звичайної любовної поезії, яку Шуфі тлумачать алегорично. Це робиться на тій підставі, що людина створена за власним образом Бога. Коли Ібн аль-Арабі (мусульманський містик XII століття) опублікував свою збірку віршів Таржуман аль-Ашвак ("Інтерпретатор бажань"), мусульманські православні відкинули його твердження про натякання на божественну реальність і звинуватили його в тому, що він справді святкує чари. своєї коханки. Він написав тривалу інтерпретацію поетичного тексту, щоб уникнути звинувачень у ташбі .

Обидва tashbīh і ta'ṭ İl вдалося уникнути багатьох богословів , які говорили швидше Танзи (зберігаючи Бога чистим) і tathbīt (що підтверджують атрибути Божі). Основною причиною страху перед ташбі є те, що він може легко призвести до язичництва та ідолопоклонства, тоді як тагіл призводить до атеїзму.

$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found