Ця стаття була опублікована в 1926 році в 13 - му виданні журналу .
HALLOWE'EN
HALLOWE'EN, або Переддень усіх святих, назва, дана 31 жовтня як чування Хелловірів або Дня всіх святих. Хоча зараз він відомий як мало що інше, як напередодні християнського фестивалю, Hallowe'en та його раніше відвідувані церемонії давно попередні християнство. Двома головними характеристиками стародавнього Хелловіну були запалення багаття та переконання, що всі ночі року це той час, коли привиди та відьми найімовірніше блукають за кордоном. Зараз, приблизно 1 листопада, друїди провели свій великий осінній фестиваль і запалили багаття на честь бога Сонця в знак подяки за врожай. Крім того, друїди вважали, що напередодні цього свята Саман, володар смерті, зібрав злі душі, які протягом останніх дванадцяти місяців були засуджені населяти тіла тварин.Отже, очевидно, що основні святкування Хелловіну були суто друїдськими, і це додатково підтверджується тим фактом, що в деяких частинах Ірландії 31 жовтня було, і навіть є, відоме якОйдче Шамхна, “Чування Саманське”. На друїдських церемоніях були прищеплені деякі характеристики римського фестивалю на честь Помони, що проходив близько 1 листопада, в якому горіхи та яблука, представляючи зимовий запас фруктів, відігравали важливу роль. Таким чином, смаження горіхів і вид спорту, відомий як «каченя на яблуках» - спроба схопити зубами яблуко, що плаває у діжці з водою, - колись було загальним заняттям молодих людей у середньовічній Англії 31 жовтня. Звичай розпалювати багаття Хелловін до останніх років зберігся у високогір'ї Шотландії та Уельсу. У вмираючі вугли зазвичай було класти стільки дрібних каменів, скільки було людей навколо, і наступного ранку було проведено обшук. Якщо будь-яка галька була переміщена, це вважалося певним, що особа, яку представляли, помре протягом дванадцяти місяців.
Детально про ігри та багаття на Хелловін дивіться у Брендських старожитностях Великобританії ; Книга днів палат ; Німецька міфологія Грімма , гл. хх. ( Елементе ) та гл. xxxiv. ( Аберглаубе ); та Золотий сук Дж. Дж. Фрейзера , вип. iii. Порівняйте також Beltane та Bonfire.
Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена Емі Тікканен, менеджером з виправлення помилок.
