Скірофорія, щорічний афінський фестиваль, який проводився під час обмолоту 12-го Скірофоріона (приблизно в червні / липні). Під покровом великої білої парасольки, що символізувала захист аттичного грунту від палаючих променів Сонця, жриця Афіни (міська богиня Афін) та жерці Посейдона (бог моря) та Геліоса (бог сонця) пройшов від Акрополя до місця, яке називалося Скірон, яке було дільницею за межами Афін на дорозі до Елевсіна. Його назвали на честь Скіроса, елевсінського провидця, який загинув у битві між Елевсіном та Афінами (в якій життя втратив і афінський цар Ерехтей). Урочистість, яка, ймовірно, була супутником фестивалю Тесмофорія, могла бути проведена на честь богині Афіни; проте більш надійні традиції вказують на те, що це було на честь Деметри, богині плодоношення,та її дочка Коре (Персефона). Свято Скіри було одним з небагатьох днів, коли афінські жінки влаштовували захід самостійно. В АрістофанаEkklesiazousai Skirophoria був періодом , в протягом якого жінки задумали взяти на афінське збори.
Через два дні після фестивалю, 14-го на Скірофоріоні, відбулося церемоніальне вбивство волів, або Буфорія. Волів водили навколо вівтаря, на якому клали хлібні жертви. Перший віл, який з’їв жертви, був убитий сокирою; його вбивця втік. Потім відбувся судовий процес, в кінці якого сокиру визнали винною і кинули в море. Шкіру вола набивали і тягали до плуга. Таким чином соціальний порядок був символічно розчинений, а потім відновлений.
