Овімбунду , якого також називають Умбунду , люди, що населяють усіяні деревами плато Плато Біе в Анголі. Вони розмовляють умбунду, мовою банту з мовної сім'ї Нігер-Конго. На рубежі 21 століття їх було близько чотирьох мільйонів.
Детальніше про цю тему Південна Африка: Овімбунду Протягом 18 - початку 19 століть торгівля рабом залишалася в центрі економічного існування Анголи, а Бенгела замінила ... Правлячі сім'ї увійшли в нагір'я з північного сходу в 17 столітті, підкоряючи і включаючи корінні скотарські народи. Вони поділяються на 22 вождівства, приблизно половина з яких була притоком до більшого вождівства до ефективної португальської окупації у 20 столітті.
Домогосподарство Овімбунду, як правило, складається з голови чоловічої статі, кількох його дружин та дітей на утриманні. Система спорідненості характеризується подвійним походженням, земля передається у спадок по батьківській лінії та рухоме майно по материнській лінії. Школи ініціації існують лише для хлопчиків та дівчаток деяких сімей. Сільське господарство є основною економічною діяльністю, основними культурами є кукурудза (кукурудза) та квасоля. Більшість чоловіків та хлопців Овімбунду полюють, але є і професійні мисливці. До домашніх тварин належать корови, вівці та кози; волів використовують для транспортування. Худоба - міра багатства, але мало сімей володіють великими стадами. Бджолиний віск був і залишається важливим товаром торгівлі.
Овімбунду раніше були торговцями з іншими африканськими народами та з португальцями. Кожен торговий караван мав професійного керівника та ворожителя. Торгові угоди, що пов'язували незалежні вождівства, призвели до розвитку регіональної спеціалізації, таких як металообробка та виробництво кукурудзяної муки. Широкомасштабна торгова діяльність занепала із придушенням работоргівлі та будівництвом Бенгельської залізниці в 1904 році. Наприкінці 20 століття Овімбунду надав основну підтримку народам Йонасу Савімбі та Національному союзу за повну незалежність Анголи ( УНІТА) партизани.
