Ловеду , також пишеться Лобеду, також званий Баловеду , бантумовський народ північної провінції С.Аф. Серед їх найближчих сусідів - Венда і Цонга. Сільське господарство є їх основною економічною діяльністю, кукурудза (кукурудза), просо, кабачки та арахіс (арахіс) вирощують мотикою. Тваринництво є другорядним засобом виробництва їжі. Худоба також є формою валюти в деяких соціальних та економічних операціях, і в багатьох звичайних повсякденних діях пиво традиційно використовується для компенсації. Для Ловду накопичення товарів нехтують, а продукція споживається, а не продається.
Село Ловеду, як правило, складається з 20 - 80 невеликих споруд, що використовуються для проживання, роботи та соціальної діяльності. Таке поселення утворене для розміщення кількох поколінь споріднених чоловіків, але також включає багато осіб, пов'язаних за допомогою інших споріднених зв'язків.
Спорідненість Ловеду, політика, економіка та релігія об’єднані в особі Королеви Дощів. Її родовід походить від іммігрантів Каранги (Шона) із території сьогоднішнього південного Зімбабве. Вважається, що Королева дощів забезпечує дощ вирішальним для сільського господарства через ритуали та звернення до своїх божественних предків. Ловеду очікують, що смерть королеви призведе до стихійних лих, таких як посуха, голод та хвороби.
Християнство серед повік охоплювалось лише повільно, але його вплив глибоко проник у культуру Ловеду, оскільки такі традиційні практики, як полігінія, володіння духом, барабани та танці, визнані непридатними. Робітники Ловеду мігрують зі свого населеного пункту, щоб збирати гроші на сплату податків, працюючи на південноафриканських шахтах та в промисловості.
