Дебати про І-гі , низку релігійних та філософських міркувань про суттєву ( і ; китайське li : "принцип") або екзистенціальну / матеріальну ( gi, або кі ; китайський ци: "життєвий подих") природи реальності, проведену двома групами Корейські неоконфуціанці в 16-17 століттях. Вони поділяли подібні аргументи в китайській неоконфуціанській думці і, як і в Китаї, часто мали політичні наслідки. Різниця між цими двома позиціями зводилася до розрізнення між есенціалістською, ідеалістичною та консервативною перспективою, що надає перевагу апріорним та абсолютистським цінностям, та емпіричною, прагматичною та ліберальною перспективою, що сприяє адаптивній відносності всіх ментальних конструкцій.
Вікторина, що вивчає Китай: факт чи вигадка? Гонконг належить Китаю. Ця стаття була нещодавно переглянута та оновлена Брайаном Дуйньяном, старшим редактором.
